因篇幅关系,只列出前 100 个不的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| wěi bù wàng qǐ痿不忘起 | 痿:肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。 | 西汉·司马迁《史记·韩信列传》:“仆之思归,如痿人不忘起,盲者不忘视也。” |
| mèn mèn bù yuè闷闷不悦 | 闷闷:心情不舒畅,心烦;悦:愉悦。形容心情烦闷不快活。 | 明·郭勋《英烈传》第24回:“‘只可惜他落在别国,倒在此处做了对头。奈何,奈何!’闷闷不悦,这也不题。” |
| lè bù kě zhī乐不可支 | 支:支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张公为政,乐不可支。” |
| zhēn bù jué sú贞不绝俗 | 谓品性高洁而不与世俗隔绝。 | 《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。” |
| bù è ér yán不恶而严 | 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 | 《周易 遁》:“君子以远小人,不恶而严。” |
| zú bù chū hù足不出户 | 户:门。脚不跨出家门。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“却说苏盼奴自从赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。” |
| bù xī yī qiè不惜一切 | 为了达到目的不吝惜所花费的代价。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“张彪就像扑灭荒火一样,不惜一切地正在大搞抄家、分斗运动。” |
| shí bù wǒ dài时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 | 清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再,时乎时乎不我待!” |
| shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。” |
| yì duō bù yā shēn艺多不压身 | 艺:技艺,本领。比喻人学会的技艺越多,也不会造成自身负担。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章:“艺多不压身,日后你们要是不愿跟着老子打江山,可以到南京去跑马卖解,饿不了肚皮。” |
| shuǐ xiè bù tòu水泄不透 | 同“水泄不通”。 | 鲁迅《而已集·扣丝杂感》:“我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。” |
| huāng bù zé lù慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 | 明 施耐庵《水浒传》第61回:“看看天色将晚,脚又疼,肚又饥,正是慌不择路,望山僻小径只顾走。” |
| wàn fū bù dāng zhī yǒng万夫不当之勇 | 当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。 | 元 关汉卿《单刀会》第一折:“想关云长但上阵处,凭着他坐下马、手中刀、鞍上将,有万夫不当之勇。” |
| lín wēi bù gù临危不顾 | 临:遇到;危:危险。遇到危难的时候,一点也不怕。 | 《三国志 魏志 陈留王传》:“和、琇、抚皆抗不挠,拒会凶言,临危不顾。” |
| cún ér bù lùn存而不论 | 存:保留;论:讨论。把问题保留起来;暂不加论述或讨论。 | 庄周《庄子 齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。” |
| shì wú sān bù chéng事无三不成 | 谓办事非经多次努力不会轻易成功。 | 明 吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。” |
| bù yàn qí fán不厌其烦 | 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌麻烦。 | 宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。” |
| bù gōng zì pò不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破矣。” |
| dào bù tóng,bù xiāng wéi móu道不同,不相为谋 | 比喻志趣不同的人不会在一起共事。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“道不同,不相为谋。” |
| fēng yǔ bù tòu风雨不透 | 风刮不进,雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第29回:“正值宝钗等下车,众婆娘媳妇正围随的风雨不透,但见一个小道士滚了出来。” |
| bú dé mìng不得命 | 未获允许,即推辞不掉。 | |
| zhōng xiào bù bìng忠孝不并 | 不并:不能同时并行。尽忠不能尽孝,尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全。 | 唐·封演《封氏闻见记·定谧》:“姑处事殊,忠孝不并。已为孝子,不得为忠臣;为忠臣,不得为孝子。” |
| lǐ wú bù dá礼无不答 | 礼:礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。 | 《礼记·燕义》:“君举旅于宾,及君所赐爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣礼也。君答拜之,礼无不答,明君上之礼也。” |
| shí bù niàn bǎo食不念饱 | 饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“今虽已老,而复‘戒之在得’,故日夜惕厉,思自降损。居不求安,食不念饱。” |
| shàng fāng bù zú,xià bǐ yǒu yú上方不足,下比有余 | 比上不足,比下有余。 | 《晋书 王湛传》:“时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有余。” |
| jī quǎn bù jīng鸡犬不惊 | 连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明;也指相安无事。 | 宋 彭龟年《寿张京甲十首(其八)》:“翁见一笑大欢足,鸡犬不惊仁意多。” |
| jī quǎn bù níng鸡犬不宁 | 宁:安宁。连鸡狗都不得安宁;形容骚扰得十分厉害。 | 唐 柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。” |
| bǎi sī bù jiě百思不解 | 解:理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。 | 清 无名氏《葛仙翁全传》:“百思不解,五夜踌蹰,故乘隙邀君一面,以决中疑。” |
| yī bù zhē shēn衣不遮身 | 衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“曹州有一个穷汉,叫做贾仁。真是衣不遮身,食不充口。” |
| fù xiǎn bù chén负险不臣 | 犹言负固不服。 | 《明史·林润传》:“龙文卜筑深山,乘轩衣蟒,有负险不臣之心。” |
| bù shí jú miàn不识局面 | 犹不识时务。 | 《水浒传》第四九回:“原来毛仲义五更时,先把大虫解上州里去了,却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面,正中了他的计策,分说不得。” |
| yòng zhī bù jié用之不竭 | 竭:尽。无限取用而不会使用完。 | 宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” |
| zài suǒ bù miǎn在所不免 | 由于某种限制而难于避免。 | 郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“昼为校课所迫,仅以夜间偷闲赶译,草率之处,在所不免。” |
| shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容 | 相:相互;容:容纳;相容:相互容纳。指水;火本是两种性质相反的东西;根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反;根本对立。 | 《周易 说卦》:“故水火不相逮。” |
| yīn hún bù sàn阴魂不散 | 比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。 | 李晓明《平原枪声》:“我一合眼就看见周大贵,大概是他阴魂不散,咱们要替他……” |
| niú mǎ bù ruò牛马不若 | 若;如。不如牛和马。形容极其劳苦。 | 明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》:“人生作吏甚苦,而作令为尤苦,若作吴令,则其苦万万倍,直牛马不若矣。” |
| fàng dàn bù jū放诞不拘 | 见“放荡不羁”。 | 宋·司马光《温公续诗话》:“韩退处士,绛州人,放诞不拘,浪迹秦晋间,以诗自名。” |
| cǐ lù bù tōng此路不通 | 指这种方法或途径行不通。 | 周作人《我的复古的经验》:“但也因此得到一个极大的利益,便是‘此路不通’的一个教训。” |
| bù jiě zhī yuán不解之缘 | 解:解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 | 南朝 梁 萧统《古诗十九首》:“文采双鸳鸯,裁为合欢被;著以长相思,缘以结不解。” |
| zēng bù cǎn rán曾不惨然 | 竟不觉得惨痛。 | 清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。” |
| wàn fū bù dāng万夫不当 | 夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。 | 元·无名氏《连环计》第二折:“吕布有万夫不当之勇。” |
| huà bù xiāng tóu话不相投 | 犹言话不投机。 | 元·无名氏《望江亭》第三折:“我和他话不相投,我可便见他呵。” |
| bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
| xiǎo bù rěn zé luàn dà móu小不忍则乱大谋 | 小事不忍耐就会坏了大事。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” |
| jiān zhí bù cóng坚执不从 | 坚持自己的主张,不听从别人的意见。 | 元 无名氏《隔江斗智》第一折:“小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。” |
| bù yi shàn fū不亦善夫 | 不也很好吗! | 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》:“问者嘻曰:‘不亦善夫!吾问养树,得养人术。’传其事以为官戒也。” |
| gǎn bù chéng mìng敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? | 《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。” |
| tián bù wéi yì恬不为意 | 处之泰然,满不在乎。 | 宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“岂有仁圣在上,群贤并用,而肯恬不为意乎。” |
| zhì zhī bù lùn置之不论 | 置:放着;之:代词。放在那儿不管。 | 鲁迅《文艺和革命》:“这之前,有时恐怕也有青年潜入宣传,工人起来暗助,但这些人们大抵已经死掉,或则无从查考了,置之不论。” |
| shì bù bìng lì势不并立 | 势:情势,状况;并立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。 | 《晋书·刘琨传》:“臣与二虏,势不并立。” |
| qǐng jiàng bù rú jī jiàng请将不如激将 | 指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。 | 明·吴承恩《西游记》第31回:“请将不如激将,等我激他一激。” |
| shēng bù féng shí生不逢时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。” |
| xí bù xiá nuǎn席不暇暖 | 暇:空闲。连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙;多坐一会儿的时间都没有。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“武王式商容之闾,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可?” |
| xià luò bù míng下落不明 | 下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。 | 马识途《清江壮歌》尾章:“我的女儿,从此下落不明。” |
| wú suǒ bù jí无所不及 | 没有地方不能达到。 | 《鹖冠子·环流》:“故命无所不在,无所不施,无所不及,时或后而得之命也。” |
| tài bú bù wán大璞不完 | 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。 | 《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。” |
| bù cáng bù yē不藏不掖 | 指毫无保留。 | |
| yī dòng bù dòng一动不动 | 指静止不动或懒得活动。 | 王朔《浮出海面》:“我继续一动不动地凝视他们,这对可怜的情人实在无法保持冷静,松开嘴,忿忿地起身走了。” |
| bù wèn sān qī èr shí yī不问三七二十一 | 不顾一切,不问是非情由。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回:“逛窑姐儿的人,倘给老爷查着了,他不问三七二十一,当街就打。” |
| xué ér bù yàn,huì rén bù juàn学而不厌,诲人不倦 | 厌:通“魇”,满足;诲:教导。坚持学习而不满足,教导别人从不疲倦。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” |
| bù wèi qiáng yù不畏强御 | 畏:畏惧、惧怕;强御:有权势的人。刚正无私,不怕有势力的人。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》:“天下模楷李元礼,不畏强御陈仲举。” |
| yú bù yǎn xiá瑜不掩瑕 | 比喻优点掩盖不了缺点。 | 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也。” |
| bái tóu bù zhōng白头不终 | 指夫妇不能偕老。 | 清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。” |
| liè nǚ bù gēng èr fū烈女不更二夫 | 烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“夫人怒欲悔亲,依旧要将莺莺与郑恒,焉有此理?道不得个‘烈女不更二夫’。” |
| yóu yù bù jué犹豫不决 | 犹豫:迟疑。迟疑动摇;拿不定主意。 | 西汉 刘向《战国策 赵策三》:“平原君犹豫未有所决。” |
| jī zhòng bù fǎn积重不反 | 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。 | 清 戴名世《〈三山存业〉序》:“当明之初,以科目网罗天下之士,已而诸科皆罢,独以时文相尚,而进士一途遂成积重不反之势。” |
| lǐ bù shèng cí理不胜辞 | 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。 | |
| yuán yuán bù duàn源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 | 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” |
| è hǔ bù shí zǐ恶虎不食子 | 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。 | 宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》:“山僧失口曰:‘恶习虎不食子。’” |
| shǎng fá bù xìn赏罚不信 | 信:信用。赏赐与惩罚不能取信于民。 | 战国·韩·韩非《韩非子·初见秦》:“号令不治,赏罚不信,地形不便,下不能尽其民力,彼固亡国之形也。” |
| fù guì bù yín富贵不淫 | ①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。 | 清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》:“或曰:其有道者欤?不然,何富贵不淫,威武不屈耶?” |
| bù qī ér tóng不期而同 | 期:约定期限。指不约而同。 | 郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》:“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。” |
| hé zé liú,bù hé zé qù合则留,不合则去 | 合:投契,融洽。意见相合就留下共事,不合就离开 | 宋·苏轼《范增论》:“增年已七十,合则留,不合则去。不以此时明去就之分,而欲依项羽以成功名,陋矣。” |
| yī dìng bù yì一定不易 | 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。 | 西汉 刘安《淮南子 主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。” |
| bù dāng rén zǐ不当人子 | 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“多谢厚情,只是无功受禄,不当人子,老汉转来,定当奉酬。” |
| mǎ bù tíng tí马不停蹄 | 停蹄:止步。马跑起来不停歇。形容人的行动急促或连续不断地进行工作。 | 元 王实甫《丽春堂》第二折:“赢的他急难措手,打的他马不停蹄。” |
| zhōng bù bì wēi忠不避危 | 忠:忠于。避:回避。忠于职守,不回避危险,。 | 《晏子》:“忠不避危,爱无恶言。” |
| jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬 | 家里不光彩的事,不便向外宣扬。 | 明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》:“欲要讼之于官,争奈家丑不可外扬,故尔中止。” |
| yī bù zhē tǐ衣不遮体 | 衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。 | 清·石玉昆《小五义》第96回:“后来自己落魄,病在店中,衣不遮体,食不充饥。” |
| bù chǐ yú rén不齿于人 | 指被人看不起。 | 宋 沈括《梦溪笔谈 杂志》:“以为士人不齿,放弃终身。” |
| zhǐ bù shèng lǚ指不胜偻 | 见“指不胜屈”。 | 清·和邦额《夜谭随录·吴喆》:“奇遇之多,指不胜偻,若今日所昵,未数数觏也。” |
| bù kàng bù bēi不亢不卑 | 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第56回:“他这远愁近虑,不亢不卑,他们奶奶就不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。” |
| tǔ shǔ bù fán吐属不凡 | 吐属:谈吐。形容谈吐出众,不同一般。 | 曾朴《孽海花》第三回:“开道阔达,吐属不凡。” |
| bù liǎo ér liǎo不了而了 | 犹不了了之。 | 茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。” |
| gè bù xiāng ràng各不相让 | 让:歉让。互不谦让、让步。 | 冯玉祥《我的生活》第23章:“于是两方明争暗斗,各不相让,一天利(历)害一天。” |
| jūn bù xuè rèn军不血刃 | 兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。 | 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“故鸣条之役,军不血刃,牧野之师,商人倒戈。” |
| xià yú bù yí下愚不移 | 移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。 | 《论语 阳货》:“唯上知与下愚不移。” |
| bàn miàn bù wàng半面不忘 | 半面:见过面。见过面就不遗忘。形容记忆力极强。 | 《北齐书 杨愔传》:“其聪记强识,半面不忘。” |
| bù yán ér yù不言而谕 | 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显。 | 宋 苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。” |
| sān bù zhī三不知 | 指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“清晨起来,恐怕苏友白见亲事不成,三不知去了,便忙忙梳洗了,亲到寺中来请他。” |
| yī bù chóng bó衣不重帛 | 帛:布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴。 | 《尹文子·大道》:“昔晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不异肉。” |
| bù biàn shū sù不辨菽粟 | 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 | 清 龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。” |
| zhī wú bù wéi知无不为 | 为:做。知道是应该做的就一定去做,形容尽心竭力。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也。” |
| lǚ shì bù shuǎng屡试不爽 | 屡次试验都不错。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏迫上,屡试不爽。” |
| yì bù qǔ róng义不取容 | 取容:讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。” |
| shēn xìn bù yí深信不疑 | 非常相信;毫不怀疑。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。” |
| nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù宁可清贫,不作浊富 | 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 | 宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。” |
| zhī qí bù kě wéi ér wéi zhī知其不可为而为之 | 为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执。 | 清·无垢道人《八仙全传》第97回:“在你是手足之情,知其不可为而为之,也是你的好心。” |
| pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo miào跑了和尚跑不了庙 | 指无法逃脱或逃避责任。 | 高玉宝《高玉宝》第十章:“往哪里跑?跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方,跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。” |
| ěr bù rěn wén耳不忍闻 | 不忍心听,形容情景十分凄惨。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷:“却都是上路逃难来的百姓,哭哭啼啼,耳不忍闻。” |