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成语解释出处
xiōng zhōng wú shù胸中无数指对情况了解不清楚，心里没有底。毛泽东《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无\'数\'，结果就不能不犯错误。”
jī jí zhōng liú击楫中流比喻立志奋发图强。明 韩守益《苏武慢 江亭远眺》：“击楫中流，投鞭思济，多少昔时豪杰。”
lián zhòng sān yuán连中三元三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“后来连中三元，官封沂国公。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
liú zhōng bù xià留中不下皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
duō yán huò zhōng多言或中或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
quán qīng zhōng wai权倾中外权势压倒朝廷内外。形容权势极大。明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“视秦王之丧，愈加众盛，正是‘权倾中外，威振诸侯’。”
kòu jí zhōng liú扣楫中流犹中流击楫。
cǐ zhōng sān mèi此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
xiàn luò jì zhōng陷落计中指中敌人或对方的诡计。
xīn zhōng yǒu shù心中有数比喻了解实际情况；心里有底。冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
bó hán zhòng rén薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
nǚ zhōng zhàng fū女中丈夫指女子中有男子气概的人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“虽说你是个女中丈夫，是你去毕竟停当。只是万里程途，路上恐怕不便。”
yī yǔ zhōng rén一语中人中：中伤。以一句话中伤人。宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚：偏。保持中立，不偏不倚。《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
sāng zhōng zhī yuē桑中之约桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影同“杯弓蛇影”。明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
yuè zhōng zhé guì月中折桂在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。宋·无名氏《张协状元》第五出：“但愿此去，名标金榜，折取月中桂。”
qǐn kuì shū zhōng寝馈书中
bǎi fā bǎi zhòng百发百中百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
rì zhōng zé zè日中则昃昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食。”
rén zhōng qí jì人中骐骥骐骥：良马。比喻才能出众的人。《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
ròu zhōng cì肉中刺比喻最痛恨而急于除掉的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是谁的钉，谁的刺？”
wǔ lǐ wù zhōng五里雾中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
rì zhōng bì zè，yuè mǎn bì kuī日中必昃，月满必亏昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
kuāng qiè zhōng wù筐箧中物比喻平常的事情。《三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。”
yè wěi tú zhōng曳尾涂中原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。先秦 庄周《庄子 秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
yǎn zhōng cì眼中刺形容最痛恨、最厌恶的人。唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。”
zhǒng zhōng kū gǔ冢中枯骨冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”
měi zhōng bù zú美中不足美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
xiōng zhōng jiǎ bīng胸中甲兵甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。《魏书 崔浩传》：“汝曹视此人，尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾于甲兵。”
quán zhōng nuò shā拳中掿沙用手握沙，捏合不到一起。比喻不团结。元 张国宾《合汗衫》第二折：“好家私便似水底捺瓜，亲子父便似拳中掿沙。”
dǐ zhù zhōng liú砥柱中流砥柱：山名；在河南境内三门峡、黄河中；形如柱石；立在急流当中；故名；中流：河流中央。比喻能在艰难环境中起支柱作用。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
jìn zhōng pō mù禁中颇牧比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。
yòng zhōng jiǎo jiǎo佣中佼佼谓在平凡之人中才能较为特出。《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘犹釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
àn zhōng mō suǒ暗中摸索摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。唐 刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’”
jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物指当权者的亲信或被收揽作备用的人。宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
zhěn zhōng hóng bǎo枕中鸿宝《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”
yǔn zhí jué zhōng允执厥中谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
bù xìng ér yán zhòng不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语 辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
dà zhōng zhì zhèng大中至正极为公正，不偏不倚。明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
zhōng xīn cáng zhī中心藏之中心：内心，心中。深深地记在心里。《诗经·小雅·服桑》：“中心藏之，何日忘之。”
gè zhōng miào qù个中妙趣个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。”
huò zhōng yǒu fú祸中有福指不幸之中也包含着产生幸运的因素。西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”
xiōng zhōng lěi kuài胸中磊块指心中郁积的不平之气。明·袁宏道《上巳日柬惟长》：“自信胸中磊块甚，开尊恨不泻江湖。”
jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng金玉其外，败絮其中金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
shàng xū zhōng kuì尚虚中馈中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。”
xiōng zhōng lín jiǎ胸中鳞甲比喻存心险恶。《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’”
fēng zhōng bǐng zhú风中秉烛秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
shī chǔ kūn zhōng虱处裈中裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。晋·阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅。”
sāng zhōng zhī xǐ桑中之喜谓男女不依礼法的结合。春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：‘异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。’”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
jìng zhōng sī dòng静中思动静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“一时忽然静中思动，因命牡丹、兰花众仙子看守洞府，去访百草仙子，不意适值外出。”
bǎi zhòng bǎi fā百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
nǚ zhōng háo jié女中豪杰豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。明 冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。”
bàn shí zhōng shū伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。《宋史 胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”
yǎn zhōng bá dīng眼中拔钉比喻除去心中最痛恨的人。《新五代史 杂传八 赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：\'眼中拔钉，岂不乐哉？\'”
shēn zhōng kěn qìng深中肯綮比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
jǐng zhōng shì xīng井中视星从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
xiōng zhōng bǎi wàn bīng胸中百万兵比喻胸怀雄谋大略。元·王实甫《西厢记·崔莺莺夜听琴》第二折：“凭着你灭寇功，举将能，两般儿功效如红定，为甚俺莺娘心下十分顺，都只为君瑞胸中有百万兵。”
bēi cóng zhōng lái悲从中来中：内心。指悲伤的感情从内心发出来。严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。”
yán zhōng wú wù言中无物
zhōng dào ér fèi中道而废中道：中途。半路就停止了。西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
máng zhōng yǒu cuò忙中有错在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。清·文康《儿女英雄传》第40回：“他这一乐，乐得忙中有错，爬起来慌慌张张的也向舅太太磕了个头。”
dòng zhōng kěn qǐ洞中肯綮观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。《元史 韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”
rì zhōng bì yí，yuè mǎn bì kuī日中必移，月满必亏移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。西汉·司马迁《史记·日者列传》：“日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。”
yáo wěi tú zhōng摇尾涂中比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
zhí liǎng yòng zhōng执两用中指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
jiāo xīn rè zhōng焦心热中费尽心思，万分忧虑。
xiōng zhōng yǒu shù胸中有数指对情况有清楚的了解，心里有底。毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有\'数\'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
yáng wéi zhōng yòng洋为中用有分析、有批判地吸收外国的有用的东西；为我国的社会主义革命和建设服务。毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”
àn zhōng zuò lè暗中作乐暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
yī yǔ zhōng de一语中的见“一语破的”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
rù wú gòu zhōng入吾彀中彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng嘴尖皮厚腹中空说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
náng zhōng qǔ wù囊中取物囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’”
fǔ zhōng yú釜中鱼釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。唐·韩翃《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”
xiào zhōng yǒu dāo笑中有刀形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。唐·白居易《天可度》诗：“看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行谓内心廉正，行为淳厚。东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
tán yán wēi zhòng谭言微中说话隐微曲折而切中事理。明沈德符《野获编 督抚 海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
rén zhōng háo jié人中豪杰指才智勇力出众的人。明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
liú zhōng bù chū留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚外表柔弱，内心刚强。《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
fēng zhōng zhī zhú风中之烛在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。明 李贽《覆邓石阳书》：“犹闻拜疾趋，全不念风中之烛，灭在俄顷。”
xiù wài huì zhōng秀外惠中惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
yóu zhōng zhī yán由中之言出自内心的话。指说话诚恳。清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
zhōng liú bù bào中留不报皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
cū zhōng yǒu xì粗中有细表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心。明 吴承恩《西游记》第55回：“沙僧听说，大喜道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”
xīn zhōng méi dǐ心中没底心里不知道内情或不能预测而没有把握。
zhōng láng yǒu nǚ中郎有女中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。”
zhōng xī hé bì中西合璧璧：古代玉器。指兼有中国和外国优点的事物。清 李宝嘉《官场现形记》：“咱们今天是中西合璧……这边底下是主位；密司忒萨坐在右首，他同来这刘先生坐在左首。”
fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼在锅里游着的鱼。比喻不能久活。《元史 王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
rén zhōng lóng hǔ人中龙虎比喻人中豪杰。《晋书 宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng如坠五里雾中坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠其云雾中’。”
xiōng zhōng chái jí胸中柴棘棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。”
zhōng xīn rú yē中心如噎中心：心中；噎：食物塞住嗓子。心中好像哽咽。形容非常悲哀《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。”

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