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成语解释出处
suō yī sè shí缩衣啬食指省吃省穿，生活节俭。清 梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
shí bù chōng jī食不充饥犹言食不果腹。南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》：“而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆你之手。”
shí zū yī shuì食租衣税依靠百姓缴纳的租税生活。东汉 班固《汉书 食货志下》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列。”
gōng kǔ shí dàn攻苦食淡攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡），其可背哉。”
liè dǐng ér shí列鼎而食形容豪门贵族的奢侈生活。《孔子家语 致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”
jī zhě yì wéi shí，kě zhě yì wéi yǐng饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
jiě yī tuī shí解衣推食推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
è yī lì shí恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
cǎo yī mù shí草衣木食木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
yì jǐn shí ròu衣锦食肉穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。《商君书 算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”
zì shí qí yán自食其言食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。宋 欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。”
mǐ yī tōu shí靡衣偷食靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生东汉 班固《汉书 韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣偷食，倾耳以待命者。”
gǒu zhū bù shí qí yú狗猪不食其余食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
shí bù gān wèi食不甘味甘：味道好。吃东西品不出其中的味道。形容心中有事；吃东西也不香。西汉 司马迁《史记 孙子吴起传》：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”
yī dān shí quē衣单食缺衣裳单薄，食物缺少。形容生活困苦。明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“行粮不敷，衣单食缺，若一人独往，可到楚国。”
chāng tíng lǚ shí昌亭旅食寄食南昌长亭处，借指寄人篱下。唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”
shí shǎo shì fán食少事烦每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。《晋书 宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’”
wén yē fèi shí闻噎废食听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。明·袁宏道《袛园寺碑文》：“戚戚舍身，沾沾利益，遂欲绝口性命，塞路葱岭，此何异闻噎废食，见蹶停骖者哉？”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。
míng zhōng shí dǐng鸣钟食鼎见“鸣钟列鼎”。汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
chún jū kòu shí鹑居鷇食鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
fēng yī zú shí丰衣足食穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
shí bù jiān wèi食不兼味见“食不二味”。《韩诗外传》第八卷：“大侵之礼，君食不兼味，台榭不饰，道路不除。”
zhōng míng dǐng shí钟鸣鼎食击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而食。唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
shí bù qiú bǎo食不求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
xiāo yī gàn shí宵衣旰食天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。唐 陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”
mù shí ěr shì目食耳视用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
shí bù lèi wèi食不累味同“食不二味”。《晋书·石季龙载记》：“士阶三尺，茅茨不翦，食不累味，刑措不用。”
gōng kǔ shí dàn攻苦食啖见“攻苦食淡”。《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。”
shí bù huáng wèi食不遑味同“食不甘味”。三国·魏·曹植《求自试表》：“今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以为二方未克为念！”
tuì shí cóng róng退食从容指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自
shí bù chōng kǒu食不充口见“食不餬口”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
jié yī sù shí节衣素食节：节减；素：蔬菜类食物。省吃俭用，生活节俭。《新华日报》1994.1.8：“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
shí fāng yú qián食方于前同“食前方丈”。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”
pù bèi shí qín曝背食芹谦言微薄之献。战国·郑·列御寇《列子·杨朱》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”又《列子·杨朱》：“乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。”
shí bù zhī wèi食不知味同“食不甘味”。唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
bù zhī qǐn shí不知寝食犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
shí máo jiàn tǔ食毛践土毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”
yīn yē fèi shí因噎废食噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”
nuǎn yī bǎo shí暖衣饱食形容生活宽裕，衣食丰足。先秦 墨翟《墨子 天志中》：“百姓皆得暖衣饱食。”
zú shí zú bīng足食足兵食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
mì yī qiú shí觅衣求食觅：寻找。寻找穿的和吃的。清·文康《儿女英雄传》第五回：“看你既不是官员赴任，又不是买卖经商，更不是觅衣求食，究竟有什么要紧的勾当？”
jīng tūn cán shí鲸吞蚕食像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞。清 王韬《英宜保土》：“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食，则地兼三海，拓疆万里。”
shí bù qiú gān食不求甘饮食不求甘美。形容生活节俭。南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布。”
xí yī jiān shí袭衣兼食袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕。明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤俭，无袭衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
shí gǔ zài hóu食骨在喉喉：喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话，非说出来不可。汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣。”
yīng zhì láng shí鹰挚狼食比喻凶狠地攫取和吞没。
láng cān hǔ shí狼餐虎食形容吃东西又猛又急。明·施耐庵《水浒传》第15回：“阮家三兄弟让吴用吃了几块，便吃不得了；那三个狼餐虎食，吃了一回。”
bǎo shí zhōng rì饱食终日终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
áo áo dài shí嗷嗷待食嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。清 秋瑾《致秋誉章书其五》：“况家中尚不致嗷嗷待食，亦无需吾哥焦灼家用。”
shí bù chóng wèi食不重味味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”《史记·吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。”
shí bù yàn jīng，kuài bù yàn xì食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。先秦 孔子《论语 乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”
chuī xiāo qǐ shí吹箫乞食原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
shí zhǐ zhòng duō食指众多食指：比喻家庭人口。家庭人口多。清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
lín shí fèi zhù临食废箸临：到，将要；箸：筷子。临到吃时却丢掉筷子。形容心神不宁明·冯梦龙《东周列国志》第106回：“此用之所以卧不安席，临食而废箸者也。”
è yī shū shí恶衣蔬食同“恶衣菲食”。晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”
dǐng shí míng zhōng鼎食鸣钟亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”
bào yǐn bào shí暴饮暴食又猛又急地大量吃喝，使身体失调。王朔《我是你爸爸》：“长得单薄这可不是一朝一夕能改变的，即使从现在起就牛肉牛奶地暴饮暴食，换出一身牛力气也得寒暑几载。”
rì zè gàn shí日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？”
zì shí qí lì自食其力依靠自己的劳动来谋生。东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”
mín yǐ shí wéi běn民以食为本民众以粮食为根本。明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
jiàn yē fèi shí见噎废食比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“此皆见噎废食之说，究竟书可竟弃，仕可尽废乎？”
zhuì shí tài cāng赘食太仓指无功受禄。宋洪迈《容斋三笔人当知足》：“予年过七十，法当致仕……乡衮赵子直不妨使绝禄粟，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄，以为耿耿。”
kuáng yǐn bào shí狂饮暴食狂：纵情任性。大吃大喝
jiě cān tuī shí解骖推食骖：古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。宋·苏轼《洗玉池铭》：“维伯时父，吊古啜泣，道缝玉人，解骖推食。”
shí zhī wú wèi，qì zhī bù gān食之无味，弃之不甘味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。鲁迅《书信集·致章廷谦》：“这一种杂志，大约小峰是食之无味，弃之不甘也。”
shū shí yǐn shuǐ疏食饮水疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
è yī cū shí恶衣粗食恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆千人，而性多俭吝，恶衣粗食，食常无肉。”
xì ér bù shí系而不食系：结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“吾岂綔瓜也哉！鄢能系而不食。”
tǔ shí wò fā吐食握发同“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”
tuì shí zì gōng退食自公减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗经·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
shǎo yī quē shí少衣缺食缺乏衣食。比喻贫困。清·褚人获《隋唐演义》第33回：“人都被拿去做工，荒功废业，家里一定弄得少衣缺食，这等苦恼。”
yǐn bīng shí bò饮冰食檗喝冷水，吃苦味的东西。形容生活清苦，为人清白。唐 白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。”
dào tīng ěr shí道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
bù yī shū shí布衣蔬食蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
rén fú yú shí人浮于食浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
wàng wū yǐ shí望屋以食见“望屋而食”。宋·叶适《外论》：“而绛灌之为丞相主国论者，故奋挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”
ròu shí zhě bǐ肉食者鄙肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”
è yī bó shí恶衣薄食衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。《文中子 事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。”
bù shí zhōu sù不食周粟粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
bù shí zhī dì不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”
záo yǐn gēng shí凿饮耕食指百姓乐业，天下太平。汉 王充《论衡 感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”
zhāi jū shū shí斋居蔬食斋居：家居，闲居；蔬食：粗食，素食。闲居在家，粗茶淡饭。形容生活俭朴。《元史·刘秉忠传》：“虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。”
hú jiāng dān shí壶浆箪食浆：汤；箪：古代盛饭的圆形竹器；食：食物。用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队。形容百姓欢迎军队宋·苏轼《新渠诗》序：“予方为旅人，不得亲执壶浆箪食，以与侯劝逆四方之来者。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
cū yī è shí粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《三国志 魏志 司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。
yī shí fàn wǎn衣食饭碗比喻赖以生存的职业或技能等。元·李行道《灰阑记》楔子：“俺女孩儿倒也肯嫁他，只是俺这衣食饭碗，如何便割舍得。”
mí yī yù shí靡衣玉食美衣美食。宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
zhāo chèn mù shí朝趁暮食白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。元 孙仲章《勘头巾》第一折：“人都叫我王小二……家中穷窘，朝趁暮食。”
yī shí fù mǔ衣食父母穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
shí bù guǒ fù食不果腹果：充实。吃不饱肚子。先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”
zú yī zú shí足衣足食衣食丰足。指生活富裕。《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
shí bù xià yàn食不下咽食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。唐 韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”
yù shí jǐn yī玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。《魏书 常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
quē yī shǎo shí缺衣少食衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。明李贽《焚书 复李渐老书》：“即此衣食之赐，既深以为喜，则缺衣少食之烦恼不言而知也。”
āi lí zhēng shí哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不烝食不？’”
chù yī suō shí黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。明 宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
bì yī dān shí弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
bù gēng ér shí，bù zhī ér yī不耕而食，不织而衣耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”

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