因篇幅关系,只列出前 100 个古的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| kuàng gǔ qí wén旷古奇闻 | 旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。 | 周作人《代快邮》:“五四运动以来的民气作用,有些人诧为旷古奇闻,以为国家将兴之兆。” |
| bù jīn bù gǔ不今不古 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 | 西汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。”范望注:“既不合今,亦不合古。” |
| qiān gǔ bù xiǔ千古不朽 | 谓永远流传,不会磨灭。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲》:“谁肯以千古不朽之名人,抑之使出时流下。” |
| jīn yuè gǔ yuè今月古月 | 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 | 唐 李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。” |
| yǐ gǔ wéi jìng以古为镜 | 见“以古为鉴”。 | 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” |
| pān jīn lǎn gǔ攀今览古 | 谈今说古。谈话的内容兼及古今。 | 元·周文质《斗鹌鹑·咏小卿》套曲:“释卷挑灯,攀今览古。” |
| shì gǔ fēi jīn是古非今 | 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!” |
| yǐ gǔ fēi jīn以古非今 | 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。 | 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。” |
| xī qí gǔ guài稀奇古怪 | 指很少见,很奇异,不同一般。 | 清邵梅臣《画耕偶录》:“稀奇古怪,我法我派。一钱不值,万钱不卖。” |
| zuò gǔ zhèng jīng作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’” |
| gèn gǔ xīn wén亘古新闻 | 亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“从来稀有,亘古新闻。” |
| yǎn gǔ quàn jīn演古劝今 | 演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人。 | 清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。” |
| zì gǔ dōng dīng自古东丁 | 东丁:象声词,石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩。 | 宋·陆游《老学庵笔记》:“汉嘉城西北山麓有一石洞,泉出其间,时闻洞中泉滴声,良久一滴,清如金石,黄鲁直题诗云:‘古人题作东丁水,自古东丁直到今。’” |
| jí gǔ qióng jīn极古穷今 | 谓穷尽古今。 | 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。” |
| nì gǔ fēi jīn泥古非今 | 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。 | 宋 刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。” |
| dǔ zhì ài gǔ笃志爱古 | 笃志:志向专一。志趣专一,爱好古典。 | 《北史·景穆十二王传》:“十六通《杜氏春秋》,下帷读书,笃志爱古。” |
| nì gǔ zhí jīn泥古执今 | 泥:拘泥;执:执拘,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。 | 清·名教中人《好逑传》第16回:“于此礼不遵,而泥古执今,不独失礼,竟可谓之不臣矣。” |
| diào gǔ shāng jīn吊古伤今 | 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。 | 南朝·梁·简文帝《悔赋》:“铺究前史,吊古伤今。” |
| zì wǒ zuò gǔ自我作古 | 由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。 | 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。” |
| gǔ yǐ yǒu zhī古已有之 | 古代就已经有了。 | 鲁迅《且介亭杂文》序言:“其实‘杂文’也不是现在的新货色。是‘古已有之’的。” |
| wàn gǔ cháng cún万古长存 | 指某种好的精神或品德永远存在。万古:千年万代永远;存:存在。 | 宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》:“公归廊庙谁得挽,此石万古当长存。” |
| biāo bǐng qiān gǔ彪炳千古 | 形容伟大的业绩流传千秋万代。 | 南朝 梁 钟嵘《诗品》中卷:“宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。” |
| yǐ gǔ wéi jiàn以古为鉴 | 亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。 | 《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。 |
| fǎng lùn jī gǔ访论稽古 | 探求讨论古代的言论和典实。 | 汉·赵歧《孟子题辞》:“矜我劬瘁,睠我皓首,访论稽古,慰以大道。” |
| wàn gǔ cháng xīn万古常新 | 万古:千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 | 徐迟《井冈山记》:“你是一座革命的丰碑,屹立于宇宙间,万古常新!” |
| liú fāng qiān gǔ流芳千古 | 指美名永远流传下去。 | 《天地会诗歌选 金台开山歌》:“争回疆土功劳大,流芳百世永无涯。” |
| tì gǔ rén dān yōu替古人耽忧 | 指不必要的忧虑。 | 明·吴承恩《西游记》第78回:“他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。” |
| yuán gǔ zhèng jīn援古证今 | 援:引。引述古事来证明今事。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。” |
| diào gǔ xún yōu吊古寻幽 | 吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。 | 明·冯梦龙《古今小说》第三十卷:“游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文词,山川殆遍。” |
| qiān gǔ zhuó shí千古卓识 | 卓:高超。自古以来所没有的高远见识。形容见识极高。 | 明·胡应麟《诗薮·内编》第二卷:“何仲默云:‘陆诗体俳语不俳,谢则体语俱俳。’可谓千古卓识。” |
| shì bù shī gǔ事不师古 | 形容做事不吸取前人经验。 | 《尚书 说命下》:“事不师古,以克永世,匪说攸闻。” |
| míng chuí qiān gǔ名垂千古 | 比喻好名声永远流传。 | 唐 杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。” |
| gèn gǔ wèi yǒu亘古未有 | 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。 | 清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之宏谟。” |
| bó jīn hòu gǔ薄今厚古 | 薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。 | 宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》:“浅于知而深于思,薄今而厚古,岂特颇牧而已哉!” |
| qián wú gǔ rén前无古人 | 以前从来没人做过的;即空前未有的。 | 唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。” |
| zhuó gǔ zhǔn jīn酌古准今 | 见“酌古准今”。 | 明·张居正《请专官纂修疏》:“今既汇为一书,固当深究本原,备详因革,酌古准今,以定一代之章程,垂万年之典则。” |
| guàn chuān gǔ jīn贯穿古今 | 贯穿:贯通,通达。把现在和古代联系起来。 | 宋·洪迈《夷坚丙志·赵和尚》:“至于贯穿古今,精练吏事,于天下文官实为第一。” |
| rén shēng qī shí gǔ lái xī人生七十古来稀 | 稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。 | 唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” |
| qiān gǔ qí féng千古奇逢 | 千古:长久。千年才遇到的事情。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第12卷:“若是个真侍者,岂不是千古奇逢,万分欢喜。” |
| hái chún fǎn gǔ还淳反古 | 谓回复到原来的淳厚古朴的状态。 | 《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。” |
| zūn gǔ jiàn jīn尊古贱今 | 尊祟古代的,轻视当代的。 | 西汉·刘安《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。” |
| jīn chóu gǔ hèn今愁古恨 | 古今的恨事。形容感慨极多。 | 唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。” |
| míng chuí wàn gǔ名垂万古 | 谓名声永远流传。 | 唐·杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。” |
| rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死 | 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。 | 宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” |
| chāo jīn guàn gǔ超今冠古 | 冠:超出众人。超越古今。亦作“超今越古”、“越古超今”。 | 唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。” |
| chāo gǔ guàn jīn超古冠今 | 超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比。 | 《宋书·羊玄保传》:“弈棋之妙,超古冠今。” |
| tōng jīn bó gǔ通今博古 | 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第九回:“兼且通今博古,出口成文。” |
| guān jīn yì jiàn gǔ观今宜鉴古 | 宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。 | 《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。” |
| pān jīn diào gǔ攀今吊古 | 见“攀今吊古”。 | 明·汤显祖《牡丹亭·怅眺》:“那攀今吊古也徒然,荒台古树寒烟。” |
| shuō gǔ dào jīn说古道今 | 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。 | 清·钱彩《说岳全传》第九回:“你们又文绉绉的说古道今,我那里省得?” |
| gǔ gǔ guài guài古古怪怪 | 稀奇怪异的样子。 | 明·许仲琳《封神演义》第59回:“一座古古怪怪的高山,好凶险!” |
| jī gǔ kuí jīn稽古揆今 | 指考古衡今。 | 宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“望稽古揆今,复君之位,以安天下。” |
| yí xiào qiān gǔ贻笑千古 | 贻:遗留。给千秋万代的人留下笑柄。 | 明·沈德符《野获编·圣母并尊》:“至后唐庄宗,以嫡母为太妃,而以生母为太后,真贻笑千古。” |
| shuō gǔ tán jīn说古谈今 | 谈说古今事。形容话题广泛。 | 元·石子章《竹坞听琴》第二折:“只待要说古谈今,寻山问水,傍柳穿花;那里也修身正己,利民润物,治国齐家。” |
| gǔ dào rè cháng古道热肠 | 指待人真诚、热情。 | 清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。” |
| lí qí gǔ guài离奇古怪 | 十分奇特少见 | 苏曼殊《与刘三书》:“曼近日所遭,离奇古怪,待长者今冬回申,当极谈耳。” |
| qiān gǔ jué diào千古绝调 | 犹千古绝唱。 | 清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“阮亭专以神韵为主,如《仪征柳耆卿墓》云:‘残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?’酝藉含蓄,实是千古绝调。” |
| yǐ gǔ fāng jīn以古方今 | 方:比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 | 《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。” |
| gé gǔ tōng jīn格古通今 | 穷究古代,通晓当代。谓学富识广。 | 明·无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德隐田园,格古通今众所传。今番诏取为官后,保祚皇图亿万年。” |
| gǔ zhī yí zhí古之遗直 | 遗直:指人很耿直,有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“叔向,古之遗直也。治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为丰减。” |
| qiān gǔ qí wén千古奇闻 | 从来没有听到或见过的意思 | 好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回:“今朕作主,准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理,况又与前四少将御侄等撮合,如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。” |
| jí gǔ gé běn汲古阁本 | 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。 | |
| diāo zuān gǔ guài刁钻古怪 | 刁钻:狡诈。为人行事狡诈怪僻。也形容问题、题目冷僻、怪异。 | 明 吴承恩《西游记》:“又各挂着一个粉漆牌儿,一个写着‘刁钻古怪’,一个写着‘古怪刁钻’。” |
| sòng gǔ fēi jīn颂古非今 | 颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。 | 汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。” |
| dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言远合近 | 道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。 | 汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。” |
| bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今 | 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。 | 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。” |
| mài gǔ chāo jīn迈古超今 | 指超越古今。 | 元 汤式《哨遍 新建构栏教坊求赞》:“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀,规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。” |
| biàn gǔ yì cháng变古易常 | 改变过去的法制和习俗。 | 先秦 韩非《韩非子 南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’” |
| qīng dēng gǔ fó青灯古佛 | 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!” |
| tán jīn lùn gǔ谈今论古 | 从今到古无所不谈,无不评论。 | 元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。” |
| yǐ gǔ yù jīn以古喻今 | 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。 | 《北史 长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无渐曩哲。” |
| qiān gǔ jué chàng千古绝唱 | 指从来少有的绝妙佳作。 | 明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’,真千古绝唱也。” |
| wàn gǔ bù xiǔ万古不朽 | 朽:腐烂。千秋万代永垂不朽。 | 老舍《新年醉话》:“画完题‘醉墨’二字,豪放之情乃万古不朽。” |
| liú fāng qiān gǔ留芳千古 | 一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。 | 清·贪梦道人《彭公案》第62回:“要做几件别古绝今之事,也好留芳千古。” |
| yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨 | 比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’” |
| yuán gǔ cì jīn援古刺今 | 引述故事古义以讽刺今事。 | 明·杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。” |
| lè dào hǎo gǔ乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 | 《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。” |
| rè cháng gǔ dào热肠古道 | 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。 | 清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。” |
| rú gǔ hán jīn茹古涵今 | 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 | 唐 皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。” |
| qiān gǔ xīng wáng千古兴亡 | 千年的兴盛衰亡。 | 宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》:“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。” |
| xū tuī gǔ rén虚推古人 | 虚:凭空。凭空推崇古人。 | 南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。” |
| gǔ xīn gǔ mào古心古貌 | 貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。 | 宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书。” |
| hòu gǔ bó jīn厚古薄今 | 在学术上重视、推崇古代的;轻视、鄙薄现代的。多用于学术研究方面。 | 宋 米芾《宝晋英光集 蚕赋》:“由斯而言,则予之功,非欲厚古而薄今,时之异也。” |
| shuō jīn dào gǔ说今道古 | 从今到古无所不谈,无不评论。 | 元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。” |
| wǎng gǔ lái jīn往古来今 | 指自古至今。 | 西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。” |
| zhuó jué qiān gǔ卓绝千古 | 卓绝:程度达到极点,超过一切。超过以往的一切人。 | 唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“子胥始东奔勾吴,月涉星遁。或七日不火,伤弓于飞。逼迫于昭关,匍匐于濑者。舍车而徒,告穷此女。目色以臆,授之壶浆。全人自沉,形与口灭。卓绝千古,声凌浮云。激节必报之仇,雪诚无疑之地。难乎哉!” |
| qiān gǔ mà míng千古骂名 | 千古:永远。永世被人唾骂的名声。 | 清·褚人获《隋唐演义》第一回:“只是一场冷落败坏根基,都藏在里边,不做千古骂名,定是一番笑话。” |
| qiān qiū wàn gǔ千秋万古 | 犹言千秋万代,形容岁月长久。 | 唐·刘希夷《公子行》:“百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。” |
| wàn gǔ qiān qiū万古千秋 | 形容延续的时间极久。 | 唐 周朴《望中怀古》:“齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。” |
| róng jīn zhù gǔ熔今铸古 | 熔:熔炼;铸:浇铸。指融会贯通古今知识。 | 明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“那曾见熔今铸古五车饶,冰茧花生玉粟娇。” |
| wàn gǔ liú fāng万古流芳 | 好名声永远流传。万古:千秋万代;流:流传;芳:香;比喻好名声。 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名垂青史,万古流芳。” |
| dǔ xìn hào gǔ笃信好古 | 笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。 | 明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。” |
| gǔ mào gǔ xīn古貌古心 | 形容外表和内心具有古人的风度。 | 唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上,古貌又古心。” |
| pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 | 《明成化说唱词话·花关索出身传》:“自从盘古开天地,三皇五帝夏商君。” |
| xī yáng gǔ dào夕阳古道 | 夕阳:傍晚的太阳。傍晚的太阳,古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象。 | 元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。” |
| fù lì wàn gǔ富轹万古 | 形容极其丰富,超越千秋万代。 | 清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》:“矧我圣清皞皞二百载,由治平升平而进于太平,元气长于汉,经术盛于唐,兵力物力幅员雄于宋,列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。” |
| guàn chuān jīn gǔ贯穿今古 | 把现在和古代联系起来。 | 唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。” |
| zhèn gǔ shuò jīn震古烁今 | 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。 | 清 谭嗣同《仁学》:“称震古烁今之仁政焉。” |
| dòng jiàn gǔ jīn洞鉴古今 | 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。 | 《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。” |
| jìng jīn shū gǔ竞今疏古 | 指厚今薄古。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 通变》:“何则?竞今疏古,风味气衰也。” |