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※ 与(游鱼出听)相关的成语及拼音：
| 一佛出世 | ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。 |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一游一豫 | 豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。 |
| 一言出口，驷马难追 | 驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言既出，如白染皂 | 皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。 |
| 一言既出，金玉不移 | 移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言既出，驷马难追 | 驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难追”。 |
| 一豫一游 | 豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。 |
| 一麾出守 | 麾：挥斥、排挤。原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。 |
| 一鼻孔出气 | 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。 |
| 三天打鱼，两天晒网 | 比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。 |
| 三日打鱼，两日晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。 |
| 三魂出窍 | 形容害怕得不知所措。 |
| 不出所料 | 出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。 |
| 不堪视听 | 堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。 |
| 不知所出 | ①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。 |
| 丑态百出 | 丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 丛雀渊鱼 | 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 东游西荡 | 指到处游荡，不务正业。 |
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