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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| xiāng shí ér dòng相时而动 | 相时:看准时机。观察对自己有利的时机而行动。 | 《左传·隐公十一年》:“许无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。” |
| bù dá shí wù不达时务 | 务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“设或不达时务,则报与田牛儿,回去告官,教他性命也自难保。” |
| yī shí zhī quán一时之权 | 暂时的权宜。 | 《韩非子·难一》:“文公之霸也宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”《淮南子·人间训》:“文公曰:‘咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也,吾岂可以先一时之权而后万世之利哉!’” |
| quán shí zhì yí权时制宜 | 斟酌形势随机应变。 | 汉·王充《论衡·答佞》:“人操行无恒,权时制宜,信者欺人,直者曲挠。” |
| yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí养军千日,用在一时 | 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。 | 清 孔尚任《桃花扇 誓师》:“尝言‘养军千日,用军一时’。俺们不替朝廷出力,竟是一伙禽兽了。” |
| yīn shí zhì yí因时制宜 | 因:根据;制:制定;宜:适当。根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。 | 《晋书 刘颂传》:“所遇不同,故当因时制宜,以尽事适今。” |
| xiá jiàn hé shí yuè匣剑何时跃 | 匣剑:藏在匣中的宝剑。藏在匣中的宝剑什么时候会跳出来。比喻贤才什么时候才能施展本领。 | 唐·韦庄《冬日长安感志》诗:“未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。” |
| yī shí wú liǎng一时无两 | 无两:没有第二个。即没有可以相比的。 | 蔡东藩《唐史演义》第53回:“况且良娣姿色,也是一时无两,更兼与肃宗患难相依,事事能先意承旨,无怪肃宗格外钟情。” |
| shì féng qí shí适逢其时 | 见“适逢其会”。 | 明·许仲琳《封神演义》第11回:“虽然姬昌之数偶验,适逢其时,岂得骤赦归国!” |
| shí shí wù zhě wéi jùn jié识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 | 晋 习凿齿《襄阳记》:“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。” |
| qiè shí sì bào窃时肆暴 | 老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为,横行霸道。 | |
| tiān xíng shí qì天行时气 | 行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。 | 《千金方》:“凡冬月,忽有大热之时;夏月,忽有大凉之时,皆勿受之,有患天行时气者,皆由犯此也。” |
| yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时 | 一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。 | 唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。” |
| mǐn shí bìng sú悯时病俗 | 指忧虑时俗。 | 宋 曾巩《答李讼书》:“足下自称有悯时病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。” |
| shí yùn bù jì时运不济 | 时机和命运不佳。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九:“先对莫翁道:‘寄儿蒙公公相托,一向看牛不差。近来时运不济,前日失了两牛,今蹇驴又生病,寄儿看管不来。’” |
| chéng shí chéng shì乘时乘势 | 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。 | 《孟子 公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。 |
| yìng shí ér shēng应时而生 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 姚华《曲海一勺》:“文章应时而生,体各有当。” |
| jiào shí liàng lì较时量力 | 较:比较;量:估量。衡量时机和实力。 | 宋·朱熹《答张敬夫书》:“又须审度彼己,较时量力,定为几年之规,若孟子,大国五年,小国七年之说。” |
| shí guāi yùn chuǎn时乖运舛 | 舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 | 清 李汝珍《镜花缘》第五十六回:“不意时乖运舛,登时也就遇害。” |
| yǔ shí tuī yí与时推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》:“吾不凝滞于物,与时推移。” |
| bù shí zhī xū不时之需 | 不时:不定什么时候。随时的需要;也作“不时之须”。 | 宋 苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。” |
| qǐ jū wú shí起居无时 | 起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“起居无时,惟适之安。” |
| huāng shí bào yuè荒时暴月 | 荒:五谷不收;暴:凶。指荒年或青黄不接的时候。 | 毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“荒时暴月,向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。” |
| jī bù kě shī,shí bù zài lái机不可失,时不再来 | 指时机难得,必需抓紧,不可错过。 | 《旧五代史 晋书 安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。” |
| shí chù jǔ yíng时绌举盈 | 绌:不足、不够。盈:有余、多余。当衰败之时,而强作奢侈之事。盈,通“赢”。同“时绌举赢”。 | 清 吕留良《与董方白书》:“度所费不下数千金,时绌举盈,极为民害。” |
| dú bú dāng shí独步当时 | 指在当时独一无二,没有可以相比的。 | 《晋书·陆喜传》:“文藻宏丽,独步当时;言论慷慨,冠乎终古。” |
| yǒu zhì wú shí有志无时 | 有抱负而时运不济。 | 《后汉书·赵歧传》:“汉有逸人,姓赵名嘉。有志无时,命也奈何!” |
| zāo féng shí huì遭逢时会 | 同“遭遇际会”。 | 郑振铎《论武侠小说》:“于是,国字号的东西,又蜂然的遭逢时会,一时并起。” |
| wú bǔ yú shí无补于时 | 时:时势。对时势没有什么帮助。 | 宋·苏舜钦《答杜公书》:“今虽能涬然引去,无补于时,亦安是以为嘉事。” |
| dài shí ér dòng待时而动 | 等待时机然后行动。 | 《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?” |
| chuán sòng yī shí传诵一时 | 诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。 | 鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
| shùn shí suí sú顺时随俗 | 顺应时势,随从习俗。 | 《陈书·姚察传》:“察乃博引经籍,独违群议……其不顺时随俗,皆此类也。” |
| sì shí qì bèi四时气备 | 四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。” |
| bù shí zhī xū不时之须 | 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。 | 宋 苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。” |
| bù wéi nóng shí不违农时 | 违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。” |
| ē shí qū sú阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 | 恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。” |
| shí qū jǔ yíng时诎举赢 | 见“时绌举赢”。 | |
| shùn shí shī yí顺时施宜 | 时:时势;施:施行。顺应不同时势而灵活地采取相应措施。 | 东汉·班固《汉书·礼乐志》:“王者必因王之礼,顺时施宜,有所损益,郡民之心,稍稍制作,至太平而大备。” |
| hōng dòng yī shí哄动一时 | 在一个时期内惊动很多人。 | 曾朴《孽海花》第32回:“从此芳名大震,哄动一时,窟号销金,城开不夜,说不尽的繁华热闹。” |
| shí rì hé sàng时日曷丧 | 表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。 | 语出《书 汤誓》“有众率怠,弗协,曰:‘时日曷丧,予及汝皆亡!’”孔传:“众下相率为怠情,不与上和合,比桀于日,曰:‘是日何时丧,我与汝俱亡!’欲杀身以丧桀。” |
| liàng shí dù lì量时度力 | 衡量时势,估计力量。 | 《元史·太宗本纪》:“帝有宽弘之量,忠恕之心,量时度力,举无过事。” |
| shèng jí yī shí盛极一时 | 形容一时特别兴盛或流行。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》:“纪晓岚曰:‘聊斋盛一时。’” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云,人有暂时祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回:“李足道‘天有不测风云,人有暂时祸福’,你怎么就保得无事?” |
| céng jǐ hé shí曾几何时 | 曾:曾经;几何:多少;时:时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。 | 宋 赵彦端《介庵词 新荷叶》词:“回首分携,光风冉冉菲菲。曾几何时,故山疑梦还非。” |
| shí lái yùn xuán时来运旋 | 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。 | 明 王玉峰《焚香记 相决》:“问何年是你的运来时旋?” |
| shēn bù yù shí身不遇时 | 谓没有遇到好的时机。 | 明·沈采《千金记·宵征》:“官人身不遇时,且自宁奈。” |
| suí shí zhì yí随时制宜 | 随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。 | 《晋书 周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。” |
| qiān suì yī shí千岁一时 | 犹千载一时。 | 《晋书·慕容云载记》:“机运难邀,千岁一时,公焉得辞也。” |
| bù tōng shí yí不通时宜 | 不明白当时的形势潮流 | 明·郎瑛《七修类稿·方头》:“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。” |
| fēng yǔ shí ruò风雨时若 | 《书·洪范》:“曰肃,时雨若……曰圣,时风若。”孔传:“君行敬,则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。 | 《书·洪范》:“曰肃,时雨若……曰圣,时风若。”孔传:“君行敬,则时雨顺之。” |
| yùn jiǎn shí dī运蹇时低 | 同“运蹇时乖”。 | 明·谢谠《四喜记·翠阁耽思》:“相抛万里,想合受凄凉,是我运蹇时低。” |
| xiāo zhāng yī shí嚣张一时 | 指恶势力在短时间内喧闹一起。 | |
| liáng shí jí rì良时吉日 | 美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。 | 《二十年目睹之怪现状》第七八回:“新道台择了接印日期,颁了红谕出去,到了良时吉日,便具了朝衣朝冠,到衙门接印。” |
| zūn yǎng huì shí遵养晦时 | 同“遵养时晦”。 | 唐·陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。” |
| gǎn shí fǔ shì感时抚事 | 感:感触,感慨;抚:历数、追忆。因考虑时事而伤感 | 唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。” |
| nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时 | 宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。 | 清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。” |
| cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时 | 思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。” |
| bù rù shí yí不入时宜 | 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 | 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》:“朝云乃曰:‘学士一肚皮不入时宜。’” |
| jiǎo shí màn wù矫时慢物 | 矫时,矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。 | 《后汉书·弥衡传》:“少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。” |
| xiǎo shí liǎo liǎo小时了了 | 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“小时了了,大未必佳。” |
| xùn zhì shí mǐn逊志时敏 | 谦虚好学,时刻策励自己。 | 《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。” |
| yī shí xì yán一时戏言 | 偶然开玩笑的话 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这话虽然有的,止不过一时戏言,难道奴家终身之事,只在两局棋上结果了不成!” |
| yī shí qiān zǎi一时千载 | 一千年才遇到一次。极言机会难得。 | 宋·秦观《代回吕吏部启》:“恭维某官望重本朝,才高当世,一时千载,韦平之遇已稀;四世五公,袁杨之兴未艾。” |
| wán shí tān rì玩时贪日 | 见“玩时愒日”。 | 明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。” |
| bù wù nóng shí不误农时 | 不耽误农作物的播种时节 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“必须注意领导人民加紧生产,不误农时,不荒地,防止地富怠工和破坏。” |
| suí shí shī yí随时施宜 | 同“随时制宜”。 | 宋·王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。” |
| dài shí ér jǔ待时而举 | 待:等待;举:行动。等待有利时机再采取行动。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第69回:“寡君知天运之盛衰,达时务之机变,所以养兵练将,待时而举。” |
| fēng shā suí shí丰杀随时 | 丰:增加;杀:减少。随时代不同而作增减变动。 | 《晋书·礼志》:“礼典轨度,丰杀随时,虞、夏、商、周咸不相袭,盖有由也。” |
| shí bù kě shī时不可失 | 时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。 | 《战国策·秦策四》:“臣闻敌不可易,时不可失。” |
| xiáng fēng shí yǔ祥风时雨 | 形容风调雨顺。多比喻恩德。 | 晋·袁宏《后汉纪·章帝纪》:“夫人道得于下,则阴阳和于上,然后祥风时雨,覆被远方,则夷狄慕德重泽而至矣。” |
| yī shí bàn shǎng一时半晌 | 犹一时半刻。 | 元·高文秀《遇上皇》第一折:“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿,却不等闲的虚度时光。” |
| tòng kuài yī shí痛快一时 | 只顾任情尽兴而为,不考虑后果。 | 毛泽东《整顿党的作风》:“这个工作绝不是痛快一时,乱打一顿,所能奏效的。” |
| jiù shí fēng wèi旧时风味 | 风味:风度,风采。从前的风采。 | 明·陈汝元《金莲记·外谪》:“怀金黛,想玉鬟,旧时风味尚依然。” |
| míng zào yī shí名噪一时 | 指名声传扬于一个时期 | 清 宣鼎《夜雨秋灯录三集 科场》:“朱半仙,时文中之能手也,名噪一时。” |
| tōng shí dá biàn通时达变 | 同“通权达变”。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第101回:“客新有从山东来者,曰蔡泽,其人有王伯之才,通时达变,足以寄秦国之政。” |
| jiù shí lì sú救时厉俗 | 匡救时弊,纠正风气。 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章:“先秦学者生当乱世,目击民艰,其立论大率以救时厉俗为主。” |
| shí guāi yùn guāi时乖运乖 | 时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 | 明 范受益《寻亲记 告借》:“念奴家时乖运乖,告求人出于无奈。” |
| miào jué shí rén妙绝时人 | 指作品的好,不是当时的人所能比。 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“公幹有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。” |
| gān fèn suí shí甘分随时 | 甘愿顺随时世环境。 | 元 无名氏《谇范叔》楔子:“常则是半生忙不遂,我平生志,居陋巷甘分随时。” |
| shí wàng suǒ guī时望所归 | 声望很高,为世人所敬仰。 | 《晋书 阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。” |
| shí bù wǒ yǔ时不我与 | 我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。 | 《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。” |
| gèng dài hé shí更待何时 | 更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。 | 宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?” |
| shǐ mín yǐ shí使民以时 | 时:农时。执政者要按照农时使用民力。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” |
| zāo jì shí huì遭际时会 | 同“遭遇际会”。 | 陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一:“厥后遭际时会,擢授京尹。” |
| jiàn shí zhī jǐ见时知几 | 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。 | |
| gǎn shí máo赶时髦 | 采用时兴的方式或时髦的款式,指追上潮流的特性或性格,迎合当时最流行的风尚。 | 朱自清《重庆行记》:“三十年就靠那一件衣服,他是不是赶时髦。” |
| jí shí yǔ及时雨 | 指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 | 明·施耐庵《水浒传》第18回:“如常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困,以此山东、河北闻名,都称他做及时雨。” |
| qiān zǎi yī shí千载一时 | 一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。 | 晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》:“为仁者博施兼爱,崇善济物,得其志而中心倾之,然忘已以为千载一时也。” |
| shí guāi yùn jiǎn时乖运蹇 | 时运不好;命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇:不顺利。 | 元·白朴《墙头马上》第二折:“早是抱闲怨,时乖运蹇。又添这害相思,月值年灾。” |
| xiàn shí bào现时报 | 现时:今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“前日这老道前来求亲时,我们只怪他不伦,岂只是个妖魔,今日也现时报了。” |
| qiè zhòng shí bì切中时弊 | 切:切合;中:恰好对上;弊:弊病。刚好击中现时的弊病;比喻批评时事能击中要害。 | 宋 苏舜钦《诣匦疏 景祐五年》:“旬余日来,闻颇有言事者,其间岂无切中时弊,而绝不闻朝廷从而行之。” |
| sì shí bā jié四时八节 | 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。 | 唐 杜甫《狂歌行赠四兄》:“四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。” |
| jì shì kuāng shí济世匡时 | 济:拯救;匡:匡正。拯救人世,匡正时政。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第15回:“有经天纬地之才,济世匡时之略。” |
| cǐ yī shí,bǐ yī shí此一时,彼一时 | 此:这;彼:那。时间不同,情况有了变化,不能相提并论。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。” |
| shùn tiān yīng shí顺天应时 | 顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。 | 《晋书·羊祜传》:“先帝顺天应时,西平巴蜀,南和吴会,海内得以休息,兆庶有乐安之心。” |
| jí rì liáng shí吉日良时 | 见“吉日良辰”。 | 明·施耐庵《水浒传》第七十一回:“宋江拣了吉日良时,焚一炉香,鸣鼓聚众,都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“子牙对惧留孙曰:‘命土行孙乘今日吉日良时,与邓小姐成亲,何如?’” |
| shēng bù yù shí生不遇时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。” |
| shí wú zài lái时无再来 | 时机错过,不会再来。激励人要抓紧时机。 | 宋 邵雍《不再吟》:“春无再至,花无再开;人无再少,时无再来。” |
| shí yí shì biàn时移世变 | 时代变迁,世事也不一样。同“时易世变”。 | 唐 白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》:“朝当晏驾,时移世变,遂出掾高要,佐浔阳。” |
| yùn zhuǎn shí lái运转时来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 | 清 李汝珍《镜花缘》第十二回:“至境界不顺,希冀运转时来,偶一推算,此亦人情之常,即使推算不准,亦属无伤。” |