饮酒·十八
[魏晋]：陶渊明
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
子雲性嗜酒，家貧無由得，
時賴好事人，載醪祛所惑。
觞來為之盡，是谘無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。
“饮酒·十八”译文及注释
译文
杨雄生来好酒，家贫不能常得。
只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴向陶渊明请教释惑，才能有酒喝。
有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。
当然，你问攻伐别国的计谋，不肯说。
因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
注释
时：常常。赖：依赖，依靠。好（hào）事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。载醪（láo）：带着酒。祛所惑：解除疑惑问题。《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。
是谘（zī）：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞，充实，充满。
伐国：《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。
用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。
畴昔：往昔，过去。
参考资料：
1、郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
魏晋·陶渊明的简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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► 陶渊明的诗(114篇)〕
魏晋：
陶渊明
清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。
褴縷茅檐下，未足為高栖。
一世皆尚同，願君汩其泥。
深感父老言，禀氣寡所諧。
纡辔誠可學，違己讵非迷。
且共歡此飲，吾駕不可回。
清代：
叶燮
客心如水水如愁，容易归帆趁疾流。
忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。
客心如水水如愁，容易歸帆趁疾流。
忽訝船窗送吳語，故山月已挂船頭。
宋代：
谢逸
雨柳垂垂叶，风溪澹澹纹。
清欢唯煮茗，美味祇羹芹。
饮不遭田父，归无遗细君。
东皋农事作，举趾待耕耘。
雨柳垂垂葉，風溪澹澹紋。
清歡唯煮茗，美味祇羹芹。
飲不遭田父，歸無遺細君。
東臯農事作，舉趾待耕耘。
明代：
王磐
平生淡薄，鸡儿不见，童子休焦。家家都有闲锅灶，任意烹炮。煮汤的贴他三枚火烧，穿炒的助他一把胡椒，倒省了我开东道。免终朝报晓，直睡到日头高。
平生淡薄，雞兒不見，童子休焦。家家都有閑鍋竈，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒，穿炒的助他一把胡椒，倒省了我開東道。免終朝報曉，直睡到日頭高。
明代：
唐寅
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
不煉金丹不坐禅，不為商賈不耕田。
閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。
五代：
李珣
云带雨，浪迎风，钓翁回棹碧湾中。春酒香熟鲈鱼美，谁同醉？缆却扁舟篷底睡。
雲帶雨，浪迎風，釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鲈魚美，誰同醉？纜卻扁舟篷底睡。
清代：
吴嘉纪
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。
走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。
白頭竈戶低草房，六月煎鹽烈火旁。
走出門前炎日裡，偷閑一刻是乘涼。
宋代：
辛弃疾
吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。
吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！
吾拟乞歸，犬子以田産未置止我，賦此罵之。
吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。
待葺個園兒名“佚老”，更作個亭兒名“亦好”，閑飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！
魏晋：
陶渊明
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
子雲性嗜酒，家貧無由得，
時賴好事人，載醪祛所惑。
觞來為之盡，是谘無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。
唐代：
许坚
哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。
哦吟但寫胸中妙，飲酒能忘身後名。
但願長閑有詩酒，一溪風月共清明。